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有待的意思

有待 [yǒu dài] [有待]基本解释 尚待；需要等待 [有待]详细解释 有所期待；要等待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。

释义不同：“有待”，就是有所依赖、有所对待；尚待是尚需等待、还要等待。用法不同：有待是指人的某种愿望，受到一定主、客观条件的限制；尚待是一件事物还需完善、还需解决、现在无法给出明确的回复。

有待的意思是表示需要行动或者需要一定的条件去完成某件大家比较关注的事情。造句：友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。

有待 [ yǒu dài ]释义：有所期待；要等待。古代道家哲学用语。谓需要依赖一定的条件。佛教语。谓人身须待食物、衣服等资财而生活。例句：宇宙间充满了奥秘，有待于人类去探索。

庄子讲的“有待”是什么意思?求详细解释,好的才采纳

无待是庄子提出的一种哲学观念，指的是一种无所局限、无所牵绊、无所凭借的状态。在《庄子》中，“犹有所待者也”这句话被引申为“无待”的概念。

这句话的意思是：君子想要达到长远的目标，就必须有所等待，想要成就伟大的事业，就必须有所忍耐。它提醒人们，在追求自己的目标时，需要具备耐心和等待，同时也要有坚定的信念和决心。

文本赏析 庄子提出“有待”和“无待”相对立的概念，“待”意指需要的条件，如列子御风而行，其逍遥有待于风，则为所待的风限制而不能绝对地自由。只有“无待”，摆脱条件的限制，其逍遥才是绝对自由的。

而所谓“逍遥”的境界，即是“无待”，庄子透过“乘天地之正，御六气之辩，以游于无穷者，彼且恶待之”加以豁显，而托寓“藐姑射之山之神人”呈现这样的高远形象。

“乎”是宾语前置的标志词；翻译：他还要凭借什么呢？该句出自先秦庄子的《逍遥游·北冥有鱼》。原文：此虽免乎行，犹有所待者也。

有待于的意思

1、“待于”这个词可以指待在某个地方，也可以表示处于某种状态。在古代，它通常用于帝王的日常生活中，帝王的待于指的是其养老、娱乐、修身等活动。

2、有待拼音是 yǒu dài，表示需要行动或者需要一定的条件去完成某件大家比较关注的事情。引证解释 有所期待；要等待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。

3、有待的意思是表示需要行动或者需要一定的条件去完成某件大家比较关注的事情。造句：友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。

待的组词有哪些

待 ，读音dāi，组词有：待会、待着，待在 待，读音 dài，组词有：等待、待定、待命、待业 待，字义解释：等待；等候。例：待业、严阵以待、期待。对；对付。例：待客、接待、优待。将要；打算。

待念 [dài]时，组词如下：期待、虐待、接待、款待、担待、等待、招待、善待、管待、待诏、待承、亏待、留待、厚待、对待、待字、待机、宽待、优待、不待 、待业、待漏、待字、待到 意思是：等，等候：～到。

待时、待哺、待对、虐待、守待、耽待、延待、看待、待敌待，多音字：dài/dāi （1）dāi，停留，如“待一会儿”。（2）dài，用于“对待”“等待”“自不待言”。

庄子的有待是什么意思

意思是：有所依靠，有所凭借。不能脱离外物而做到真正的自由自在。原句是“夫知有所待而后当，其所待者，特未定也”，出处《逍遥游》，《庄子》首篇。

‘所待’应该是‘有待’，“有待”即有所依赖、有所凭借，指人的目的和愿望要受一定主客观条件制约和束缚，是相对自由。

“万物皆有所待”意思：世界上所有的事物的运行都是有其依靠的规则的。“待”，凭借，依靠。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴，指的是事物有否条件性。“万物皆有所待”在《逍遥游》中，庄子以传说中鲲鹏为例子。

有待的解释[still wait for；have yet to；remain to be seen] 尚待；需要 等待 这个 问题 有待解决 详细解释 (1). 有所 期待 ；要等待。 《礼记·儒行》 ：“爱其死，以有待也；养其身，以 有为 也。

注释：有所待：有所凭借。待，凭借、依靠。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴，指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风飞行，也仍然不得不凭借他物。

这句是说，列子已经很自由了，但是他依然还需要依靠别的东西。就是说他依旧还不是庄子所追求的真正的自由——逍遥游。待：这里是依靠、凭靠的意思。